La UPSA nombra doctor 'honoris causa' a Jesús Conill, filósofo y catedrático de Filosofía Moral y Política

La UPSA nombra doctor honoris causa en Filosofía a Jesús Conill Sancho, filósofo y catedrático de Filosofía Moral y Política en la Universidad de Valencia. La ceremonia de investidura, presidida por el Gran Canciller y obispo de Ciudad Rodrigo y de Salamanca, Mons. José Luis Retana, estuvo marcada por la defensa de la Filosofía de la religión como componente intrínseco e ineludible de la filosofía de la razón, y contó con la intervención del Rector de la Universidad, Santiago García-Jalón de la Lama, y la lectura de la laudatio por parte del padrino, José Luis Caballero Bono.

El acto comenzó con la intervención de la secretaria general, Mirian Cortés Diéguez, que leyó el acta de concesión para, una vez abierto el claustro, dar comienzo a la sesión con la presencia del Doctorando.

Laudatio

El profesor de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas José Luis Caballero Bono, padrino del Doctorando, fue el encargado de pronunciar la Laudatio. Sus palabras comenzaron con el recorrido profesional y académico de Jesús Conill Sancho; primero como profesor de Secundaria en distintos institutos y, en segundo término, en la Universidad de Valencia. Fue entonces cuando “emprendió una andadura personal que no iba a consumirse en una morosa exégesis del autor elegido para su investigación doctoral. Más bien, su vitalidad intelectual se ha debatido con autores de la filosofía moderna y contemporánea. Ello no le ha impedido volver a Aristóteles cuando la marcha del pensamiento así lo proponía”, ha relatado.

En esta línea, Caballero ha ofrecido disertaciones de sus principales obras como El crepúsculo de la metafísica (1988), El enigma del animal fantástico (1991), El poder de la mentira. Nietzsche y la política de la transvaloración (1997), Horizontes de economía ética. Aristóteles, Adam Smith, Amartya Sen (2004), Ética hermenéutica. Crítica desde la facticidad (2006), Intimidad corporal y persona humana. De Nietzsche a Ortega y Zubiri (2019) y Nietzsche frente a Habermas. Genealogías de la razón (2021). Para el profesor de la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales, “los libros de Jesús Conill son preciosa fuente de información sobre los asuntos que tratan. Muestran una gran versatilidad en los contenidos, de manera que éstos se amoldan plásticamente a los distintos discursos que hacen al caso. Eso sí, también exhiben una cierta exuberancia de palabras compuestas, a veces siguiendo la pauta de la composición alemana”, ha apuntado.

El profesor de la Facultad ha aproximado a los asistentes la figura de Jesús Conill, conocido en ambientes donde se valora la reflexión filosófica y su diálogo con las ciencias naturales y humanas: “Ejerciendo como un tábano, ese sobrenombre que adosaban a Sócrates sus paisanos, ha sido un incitador en los más variados foros, practicando en directo el hábito del discurso deliberativo, cuestionando modelos unilaterales de racionalidad, exhibiendo una característica agudeza crítica. Desde su conocimiento de la filosofía de Nietzsche, ha mostrado el insólito vigor de la razón impura que pone en primer plano cosas que tal vez preferiríamos ignorar, dando el pego de bienpensantes. Y esto comprende el abismo de lo irracional, de lo instintivo o lo neuronal que subyace a muchas manifestaciones aparentemente racionales. Pero, por fortuna, Conill quiere ser más amigo de la verdad que de Nietzsche. Y por eso, aunque hay que buscarla, tampoco se ahorra alguna observación crítica con el filósofo sajón”.

José Luis Caballero ha empleado en ambiente familiar la expresión “la conexión valenciana”, refiriéndose a esa “extraordinaria pléyade de estudiosos de la filosofía que se ha constituido en la Universidad de Valencia o que han salido de allí hacia otras universidades e institutos de enseñanza Secundaria. Han sido alumnos de Jesús Conill, quien ha influido así en la configuración de los cuerpos docentes de filosofía en el Levante español y hasta Andalucía oriental”.

Discurso de Gracias de Jesús Conill

El filósofo Jesús Conill centró el Discurso de Gracias en su compromiso por “continuar el vivo diálogo filosófico con quienes tengo la fortuna de compartir la vida intelectual”. En este sentido, explicó que “la Filosofía de la religión es un componente intrínseco e ineludible de la filosofía de la razón, un asunto -el de la razón- que sigue siendo ‘el tema de nuestro tiempo’, como advirtió José Ortega y Gasset hace ya más de un siglo, y ‘el tema fundamental de la filosofía’, según Jürgen Habermas. En palabras de Conill, “no es un tema del siglo pasado, ni que haya caducado, sino de la más palpitante actualidad, porque necesitamos el uso de la razón para entendernos entre las personas en la turbulenta realidad en que nos encontramos sumidos. La religión como ingrediente de la razón puede contribuir a fomentar la comprensión mutua desde un trasfondo experiencial común, que tanta falta nos hace hoy en día, para no dejarnos arrastrar por los impulsos más inmediatos, que nos separan y confunden, por la pereza mental que nos instala en la cómoda superficialidad, en la irreflexión, fomentada y favorecida por algunas de las nuevas tecnologías sometidas al imperio de diversos poderes económicos y políticos”.

Al respecto, el catedrático de Filosofía Moral y Política ha apuntado que la tarea del pensamiento crítico contemporáneo “tiene que ampliarse mediante el método genealógico, incorporado como un enfoque transformador de la filosofía, que también ha de aplicarse en el ámbito de la filosofía de la religión, prosiguiendo la tarea pionera de Kant en su obra La religión dentro de los límites de la mera razón”.

Jesús Conill ha expuesto la genealogía nietzscheana de la transvaloración, la genealogía habermasiana de la racionalización de la religión, una crítica genealógica de la racionalización secularista, la genealogía “afirmativa” como “hermenéutica histórica” de la religión, para detenerse, finalmente, en la noología de la religación liberadora.

Este último punto, sea en versión religiosa o en una ética cívica universalizable, “puede servir de fuerza motriz para liberarse de los poderes fácticos contextuales de cada momento histórico, en favor de un ecumenismo cosmopolitacomo ingrediente esencial de la cultura europea que engloba las Américas, tal como han defendido Kant, Nietzsche y Habermas, y entre nosotros, Adela Cortina y Ana Andaluz”. Conill ha reivindicado la necesidad de religación liberadora -que tanta falta nos hace en este momento de la historia que estamos viviendo- “para resolver juntos (unidos en y por lo esencial) los problemas más acuciantes a que nos enfrentamos como humanos”.

Gratulatoria

El Rector, Santiago García-Jalón, expresó su satisfacción por la incorporación de Jesús Conill Sancho al claustro de doctores de la UPSA. En esta línea, comenzó con unas palabras de Shklovski datadas en 1917 –y cuya sustancia replicara Ortega una década más tarde con expresiones inspiradas en Nietzsche al decir que: “[la poesía consiste en]…, mediante un rodeo inesperado, ponernos ante el dorso nunca visto del objeto de siempre”– porque, con todas las salvedades que es necesario hacer, riman bien con la pasión que se adivina en el impulso intelectual del profesor Conill cuando escribe: “El diálogo que somos no tiene como escenario prioritario un ámbito lógico; ni siquiera ha de estar previamente lingüistizado, sino que se da en el orden del sentido:se siente, se vive, primordialmente es una vivencia. Todos ellos convienen en suponer más allá de nuestra elaboración intelectual la percepción de un confín de realidad sobre el que opera nuestra inteligencia y que es irreductible a cualquier procesamiento”.   

Santiago García-Jalón recordó que desde hace años “la Universidad ha gozado de la liberal colaboración del profesor Conill, quien ha enaltecido así las empresas intelectuales de la Facultad de Filosofía. Es justo y es ocasión de gozo que esta prolongada y fructífera colaboración se culmine con la colación del grado de doctor honoris causa, que quiere reconocer la cordial inteligencia de un maestro y de un aliado incondicional”. En este sentido, el Rector indicó que “por azares del destino, o por divina providencia, me cupo a mí la suerte de ser quien, como Decano de la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales, empezara el proceso que ha desembocado en este feliz día y que yo sea igualmente quien haga de portavoz de la Universidad en este solemne acto académico, que concluye el largo trámite por el que la Pontificia de Salamanca otorga su máxima distinción a D. Jesús Conill. Comprenderán que esta fecha sea para mí de especial regocijo y que mi felicitación al nuevo doctor tenga particulares resonancias”.

Finalmente, el Rector concluyó con su sincera enhorabuena: “El voto de que esta renovada unión entre el Prof. Conill y la Universidad Pontificia de Salamanca siga siendo tan fecunda como hasta ahora ha sido y que se prolongue en el tiempo ad multos annos, ad multos annos”.   

El acto contó, además, con la asistencia del arzobispo de Valencia, monseñor Enrique Benavent Vidal; la rectora de la Universidad de Valencia, M.ª Vicenta Mestre Escrivà; el rector de la Universidad Católica de Valencia, José Manuel Pagán Agulló; la vicerrectora de la USAL Marta Gutiérrez Sastre; la subdelegada del Gobierno, Rosa M.ª López Alonso; el subdelegado de Defensa, Emilio García Herrera; el comisario jefe de la Policía Nacional, Claudio Javier Díaz Serrano; el jefe de la Comandancia de la Guardia Civil, Arturo Marcos Sánchez; el teniente coronel de la Base Aérea de Matacán, Carlos Alberto Gijón Sánchez; y el concejal de Educación, Luis Sánchez Arévalo, entre otras autoridades académicas, civiles, militares y empresariales.